كثيرًا. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٩٢)].

• علي بن الحسن بن علي أبو الحسن.

عُرِف بابن الرازي.

قال الأزهري: «لا يسوى كعبًا».

وقال الخطيب: «سألت العتيقي عنه فقال: ليس به بأس. قلت: إن الأزهري يسيء القول فيه! فقال: ما علمت منه الا خيرًا، قد سمعت منه، ورأيت له أصولًا جيادًا وكان يحفظ، وله فهم ومعرفة. قلت: زعم الأزهري أنه لم يكن له أصل بتاريخ ابن أبي خيثمة! فقال: لم أسمع منه التاريخ، ولا أعلم أمره، وكان عليّ يقةً، كتب الكثير. قال: فذكرت للأزهري كلام العتيقي فقال: العتيقي يتساهل في أمر الشيوخ، وقد كان خاطبني في أن أخرج عن ابن بطة في الصحيح، وأنا لا أفعل. قال الخطيب: وسألت الضمري عنه فأثنى عليه خيرًا. قلت له: هل كان له أصل بتاريخ ابن أبي خيثمة؟ فقال: نعم، وكان يفهم ويعرف».

وقال ابن أبي الفوارس: «كان ذاهب الحديث، لا يسوى قليلًا ولا كثيرًا». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٢٧٣)].

• علي بن الحسن الرازي.

عن ابن الأنباري.

قال الأزهري: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٢)].

• علي بن الحسن ويقال: ابن الحسين الرازي.

عن أبي بكر بن الأنباري.

كذبه الأزهري. [المغني في الضعفاء (٢/ ٨٢)].

• علي بن الحسن ويقال: ابن الحسين الرازي.

عن أبي بكر ابن الانباري.

كذبه عبيد الله الازهرى. وقال: كان ابن الرازي فقيرا وراقا، وكان يحضر معنا السماع من أبي حيوية.

وقال ابن أبي الفوارس: ذاهب الحديث لا يساوى شيئا. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٣٤)].

• علي بن الحسن.

ويقال: ابن الحسين بن الرازي.

عن أبي بكر بن الأنباري.

كذبه عُبَيد الله الأزهري وقال: كان ابن الرازي فقيرا ورَّاقًا وكان يحضر معنا السماع منِ ابن حيويه.

وقال ابن أبي الفوارس: ذاهب الحديث لا يساوي شيئا، انتهى.

وقال العتيقي: ليس به بأس.

قال الخطيب: فقلت له: إن الأزهري يسيء القول فيه فقال: ما علمت منه الا خيرا قد سمعت منه ورأيت له أصولا جيادا وكان يحفظ وله فهم ومعرفة.

قلت: زعم الأزهري أنه لم يكن له أصل بتاريخ ابن أبي خيثمة فقال: لم أسمع منه "التاريخ"، وَلا أعلم أمره وكان ثقة كتب الكثير. قال: فذكرت ذلك للأزهري فقال: العتيقي يتساهل في الشيوخ.

قال الخطيب: وسألت الصيمري عنه فأثنى عليه خيرا قلت له: هل كان له أصل بتاريخ ابن أبي خيثمة؟ قال: نعم، وكان يفهم ويعرف. [لسان الميزان (٥/ ٥٢٢)].

• عَليّ بن الْحسن وَيُقَال ابْن الحُسَيْن الرَّازِيّ.

عَن أبي بكر ابْن الأَنْبَارِي قَالَ عبيد الله الأَزْهَرِي كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٧)].

٩٣٠٠ - علي بن الحسن بن علي الشاعر

• علي بن الحسن بن علي الشاعر.

عن محمد بن جرير الطبري بخبر باطل. [المغني في الضعفاء (٢/ ٨٠)].