تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الميزان (٥/ ٤٨٦)].

٩٢٥٦ - علي بن أحمد الحرالي المغربي

• علي بن أحمد الحراني.

فلسفي الزهادة والمقالة، زعم أنه من علم الحروف، استخرج خروج الدجال وطلوع الشمس من مغربها. [المغني في الضعفاء (٢/ ٧٥)].

• علي بن أحمد الحراني المغربي.

صنف تفسيرا وملاه بحقائقه ونتائج فكره.

وكان الرجل فلسفي التصوف، وزعم أنه يستخرج من علم الحروف وقت خروج الدجال ووقت طلوع الشمس من مغربها.

وهذه علوم وتحديدات ما علمتها رسل الله، بل كل منهم حتى نوح عليه الصلاة والسلام يتخوف من الدجال، وينذر أمته الدجال، وهذا نبينا ﷺ يقول: إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه، وهؤلاء الجهلة إخوته يدعون معرفة متى يخرج.

نسأل الله السلامة.

ويذكر عن أبي الحسن الحرانى مشاركة قوية في الفضائل، وحلم مفرط، وحسن سمت، ولا أعلم له رواية.

ومات بحماة قبل الاربعين وستمائة.

رحم الله المسلمين. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٢٥)].

• علي بن أحمد الحرالي المغربي.

صنف تفسيرا وملأه بحقائقه ونتائج فكره وكان الرجل فلسفي التصوف.

وزعم أنه استخرج من علم الحروف وقت خروج الدجال ووقت طلوع الشمس من مغربها.

وهذه علوم وتحديدات ما علمتها رسل الله بل كل منهم حتى نوح عليه الصلاة والسلام: يتخوف الدجال وينذر أمته الدجال وهذا نبينا ﷺ يقول: إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه.

وهؤلاء الجهلة إخوته يدعون معرفة متى يخرج نسأل الله السلامة. ويذكر، عَن أبي الحسن الحرالي مشاركة قوية في الفضائل وعلم مفرط وحسن سمت، وَلا أعلم له رواية.

ومات بحماة قبل الأربعين وست مِئَة رحم الله المسلمين، انتهى.

وهو أرخ وفاته في تاريخ الإسلام سنة ٦٣٧، وأرخه ابن الأبار في شعبان سنة ثمان وثلاثين.

وكان لقي أبا الحسن بن خروف، ومُحمد بن عمر القرطبي ومن تصانيفه: "مفتاح الباب المقفل لفهم الكتاب المنزل" جعله قوانين كقوانين أصول الفقه وحكي عنه أنه أقام سبع سنين يجاهد نفسه حتى صار من يعطيه الدنانير الكثيرة ومن يزري به: سواء.

وذكر ابن الأبار أنه أقام ببلبيس مدة وذكر عنه أنه قال: إذا أذن العصر أموت فلما جاء العصر أجاب المؤذن ومات. [لسان الميزان (٥/ ٤٩٧)].

٩٢٥٧ - علي بن أحمد الكعبي (١)

• علي بن أحمد الكعبي.

مصري متهم.

روى عَن أبي غزية، عَن عَبد الوهاب بن موسى عن مالك، عَن أبي الزناد عن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة رضي الله عنها حديثين:

أحدهما: أن النبي ﷺ لما حج مر

(١) وهو نفسه علي بن أيوب الكعبي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ١٠ · الصفحة ٥١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ١٠ · ص ٥١١