صوم يوم السبت وحده؛ لأنه تشبه باليهود(1)، ومما ورد فيه:
عن عبد الله بن بسر عن أخته، وهي الصماء، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم وإن لم يجد أحدكم إلا عود عنبة أو لحاء شجرة فليمضغها)(2)، والكراهة تنزيهية؛ لأن هذا الحديث تكلم الحفاظ فيه فأنكره ابن شهاب وكذبه مالك وقال أبو داود والحاكم بنسخه.
وورد عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (أكثر ما كان يصوم - صلى الله عليه وسلم - من الأيام يوم السبت والأحد، وكان يقول: إنهما عيدان للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم)(3).
(1) ينظر: البحر الرائق 2: 278، ومجمع الأنهر 1: 254،
(2) في صحيح ابن خزيمة 3: 317، والمستدرك 1: 601، وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه، وله معارض بإسناد صحيح وقد أخرجاه من حديث همام عن قتادة عن أبي أيوب العتكي عن جويرية بنت الحارث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - (دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال: صمت أمس قالت: لا، قال: فتريدين أن تصومي غداً… الحديث. وعن ابن شهاب أنه كان إذا ذكر له أنه نهى عن صيام يوم السبت، قال: هذا حديث حمصي، وله معارض بإسناد صحيح. وفي جامع الترمذي 3: 120، وقال: حديث حسن ومعنى كراهته في هذا أن يخص الرجل يوم السبت بصيام لأن اليهود تعظم يوم السبت. وفي سنن الدارمي 2: 62، وسنن البيهقي الكبير 4: 302، وسنن أبي داود 2: 320، وقال: وهذا حديث منسوخ، ثم ذكر حديث جويرية السابق وكلام ابن شهاب، وأعقبه بقول مالك: هذا كذب. وسنن النسائي 2: 144، وسنن ابن ماجة 1: 550، وغيرها، وينظر: رسالة وهم سيء البخت الذي حرم صيام السبت.
(3) في صحيح ابن حبان 8: 381، 407، وصحيح ابن خزيمة 3: 318، والمستدرك 1: 602، وسنن البيهقي الكبير 4: 303، وغيره.