(جة مي)، وَعَنْ طَاوُسٍ قَالَ: (سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - يَقُولُ: إِنَّمَا كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ، وَالْحَدِيثُ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ) (١) (فَلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ (٢) تَرَكْنَا الْحَدِيثَ عَنْهُ) (٣).
(١) (جة) ٢٧، (مي) ٤٢٧
(٢) هو كِنَايَةٌ عَنْ الْإِفْرَاطِ وَالتَّفْرِيطِ فِي النَّقْلِ، بِحَيْثُ مَا بَقِيَ الِاعْتِمَادُ عَلَى نَقْلِهِمْ. حاشية السندي (ج ١ / ص ٢٥)
وأصل الصعب والذلول في الإبل، فالصعب: العَسِرُ، المرغوب عنه، والذَّلول: السهل الطيب المحبوب، المرغوب فيه، فالمعنى: سلك الناسُ كل مَسْلكٍ، مما يُحْمَدُ ويُذَمُّ.
(٣) (مي) ٤٢٦، (م) في المقدمة ص١٢، (جة) ٢٧
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد · الجزء ٩ · الصفحة ١٢١