(١) (د) ٤٤٢٢

(٢) الْمُرَاد بِغَمَزْتَ بِيَدِك الْجَسّ أَوْ وَضْعهَا عَلَى عُضْو الْغَيْر، وَإِلَى ذَلِكَ الْإِشَارَة بِقَوْلِهِ " لَمَسْت " بَدَل " غَمَزْت " فتح الباري (ج ١٩ / ص ٢٥٠)

(٣) قَالَ: كَأَنَّهُ يَخَافُ أَنْ يَكُونَ لَا يَدْرِيَ مَا الزِّنَا. (حم) ٣٠٠٠، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.

(٤) (خ) ٦٤٣٨، (د) ٤٤٢٢، (حم) ٢١٢٩

(٥) (حم) ٢١٩٤٠، (د) ٤٤١٩

(٦) أَيْ: تَلَفَّظَ بِالْكَلِمَةِ الْمَذْكُورَة وَلَمْ يَكْنِ عَنْهَا بِلَفْظٍ آخَر. فتح الباري (ج ١٩ / ص ٢٥٠)

(٧) (خ) ٦٤٣٨، (حم) ٢١٢٩، (د) ٤٤١٩

(٨) (د) ٤٤٢٧، (خ) ٦٤٣٨، (م) ٢٠ - (١٦٩٤)