(خ م حم)، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - عَنْ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: (" مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، وَكَانَ لَهُ (١) مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ) (٢) (ثَمَنَ الْعَبْدِ (٣) قُوِّمَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ) (٤) (فِي مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ (٥) لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ) (٦) (فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ) (٧) (فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ) (٨) (فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ (٩) مَا عَتَقَ) (١٠) وَ(قُوِّمَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ، ثُمَّ يُسْتَسْعَى) (١١) (الْعَبْدُ (١٢) فِي ثَمَنِ رَقَبَتِهِ) (١٣) لِـ (لَّذِي لَمْ يُعْتِقْ (١٤) غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ (١٥) ") (١٦)
(١) أَيْ: لِلْمُعْتِقِ. تحفة الأحوذي - (ج ٣ / ص ٤٦٧)
(٢) (خ) ٢٣٨٨، (م) ١ - (١٥٠١)، (ت) ١٣٤٦، (س) ٤٦٩٩، (حم) ٦٢٧٩
(٣) أَيْ: قِيمَةَ بَاقِيهِ. تحفة الأحوذي - (ج ٣ / ص ٤٦٧)
(٤) (خ) ٢٣٨٦، (م) ١ - (١٥٠١)
(٥) أَيْ: تَقْوِيمِ عَدْلٍ مِنْ الْمُقَوِّمِينَ، أَوْ الْمُرَادُ قِيمَةٌ وَسَطٌ. تحفة الأحوذي - (ج ٣ / ص ٤٦٧)
(٦) (م) ٥٠ - (١٥٠١)، (خ) ٢٣٨٨، (د) ٣٩٤٧، (حم) ٤٥٨٩
(٧) (خ) ٢٣٨٦، (م) ١ - (١٥٠١)، (جة) ٢٥٢٧، (د) ٣٩٤٠، (حم) ٥٩٢٠
(٨) (خ) ٢٣٦٠، (م) ٤ - (١٥٠٣)
(٩) أَيْ: مِنْ الْعَبْدِ. تحفة الأحوذي - (ج ٣ / ص ٤٦٧)
(١٠) (خ) ٢٣٥٩، (م) ١ - (١٥٠١)، (ت) ١٣٤٦، (د) ٣٩٤٠، (حم) ٤٦٣٥
(١١) (م) ٤ - (١٥٠٣)، (خ) ٢٣٩٠
(١٢) أَيْ: أُلْزِمَ الْعَبْد. عون المعبود - (ج ٨ / ص ٤٦٦)
(١٣) (حم) ٧٤٦٢، (م) ٣ - (١٥٠٣)، (د) ٣٩٣٨، (جة) ٢٥٢٧
(١٤) أَيْ: لِسَيِّدِ الْعَبْد الَّذِي هُوَ غَيْر مُعْتِق لِحِصَّتِهِ. عون المعبود - (ج ٨ / ص ٤٦٦)
(١٥) أَيْ: عَلَى الْعَبْد فِي الِاكْتِسَاب إِذَا عَجَزَ. عون المعبود - (ج ٨ / ص ٤٦٦)
(١٦) (م) ٤ - (١٥٠٣)، (خ) ٢٣٧٠، (ت) ١٣٤٨، (د) ٣٩٣٧، (حم) ٩٤٩٨