(خد ش حب)، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ الرُّومِيِّ قَالَ: (كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا حَمْزَةَ) (١) (إِنَّ إِخْوَانَكَ أَتَوْكَ مِنَ الْبَصْرَةِ - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِالزَّاوِيَةِ - لِتَدْعُوَ اللهَ لَهُمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، وَارْحَمْنَا، وَآتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، فَاسْتَزَادُوهُ، فَقَالَ مِثْلَهَا) (٢) (قَالُوا: زِدْنَا، فَأَعَادَهَا؛ فَقَالُوا: زِدْنَا، فَقَالَ: مَا تُرِيدُونَ؟) (٣) (إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا، فَقَدْ أُوتِيتُمْ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (٤» (٥).
(١) (ش) ٢٩٦٠٠
(٢) (خد) ٦٣٣، (حب) ٩٣٨، انظر صَحْيح الْأَدَبِ الْمُفْرَد: ٤٩٤
(٣) (حب) ٩٣٨، (خد) ٦٣٣، انظر صحيح موارد الظمآن: ٢٠٥١
(٤) في الحديث جواز سؤال الدعاء من الرجل الصالح. ع
(٥) (خد) ٦٣٣، (حب) ٩٣٨، (ش) ٢٩٦٠٠، (يع) ٣٣٩٧