الْفِطْرُ لِلْمُسَافِرِ إِذَا بَدَأَ السَّفَر بَعْد الْفَجْر
(د حم)، وَعَنْ جَعْفَرَ ابْنِ جَبْرٍ قَالَ: (رَكِبْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ - رضي الله عنه - صَاحِبِ النَّبِيِّ - ﷺ - فِي سَفِينَةٍ مِنْ الْفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ) (١) (وَهُوَ يُرِيدُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ) (٢) (فَلَمَّا دَفَعْنَا مِنْ مَرْسَانَا أَمَرَ بِسُفْرَتِهِ فَقُرِّبَتْ، ثُمَّ دَعَانِي إِلَى الْغَدَاءِ) (٣) (قَالَ: اقْتَرِبْ) (٤) (فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَصْرَةَ) (٥) (أَلَسْتَ تَرَى الْبُيُوتَ؟) (٦) (وَاللهِ مَا تَغَيَّبَتْ عَنَّا مَنَازِلُنَا بَعْدُ) (٧) (فَقَالَ أَبُو بَصْرَةَ: أَتَرْغَبُ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -؟) (٨) (قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَكُلْ) (٩) (قَالَ جَعْفَرٌ: فَأَكَلْتُ) (١٠) (فَلَمْ نَزَلْ مُفْطِرِينَ حَتَّى بَلَغْنَا مَاحُوزَنَا (١١» (١٢).
(١) (حم) ٢٧٢٧٥، (د) ٢٤١٢، (هق) ٧٩٦٧، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حسن لغيره.
(٢) (حم) ٢٧٢٧٧، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حسن لغيره.
(٣) (حم) ٢٧٢٧٦، (هق) ٧٩٦٧، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حسن لغيره.
(٤) (د) ٢٤١٢
(٥) (حم) ٢٧٢٧٦
(٦) (د) ٢٤١٢، (خز) ٢٠٤٠
(٧) (حم) ٢٧٢٧٦
(٨) (د) ٢٤١٢، (خز) ٢٠٤٠، (مي) ١٧٥٤، (هق) ٧٩٦٧
(٩) (حم) ٢٧٢٧٦
(١٠) (د) ٢٤١٢
(١١) قال شِمْر في قوله ماحُوزَنا: هو موضعهم الذي أَرادوه، وأَهل الشام يسمون المكان الذي بينهم وبين العدوّ الذي فيه أَساميهِم ومَكاتِبُهُم الماحُوزَ، وقال بعضهم: هو من قولك حُزْتُ الشيء إِذا أَحْرَزْتَه، قال أَبو منصور: لو كان منه لقيل: مَحازنا أَو مَحُوزنا، قال: وأَحسب قوله ماحُوزَنا بِلُغَةٍ غير عربية. لسان العرب
(١٢) (حم) ٢٧٢٧٦، وصححه الألباني في الإرواء: ٩٢٨، وانظر كتاب (حديث افطار الصائم) ص٤٠