(١) قال الألباني في أحكام الجنائز ص ٣١: النعي لغة: هو الإخبار بموت الميت، فهو على هذا يشمل كل إخبار، ولكن قد جاءت أحاديث صحيحة تدل على جواز نوع من الإخبار، وقيد العلماء بها مطلق النهي، وقالوا: إن المراد بالنعي الإعلان الذي يشبه ما كان عليه أهل الجاهلية من الصياح على أبواب البيوت والاسواق، ولذلك قلت: يجوز إعلان الوفاة إذا لم يقترن به ما يشبه نعي الجاهلية، وقد يجب ذلك إذا لم يكن عنده من يقوم بحقه من الغسل والتكفين والصلاة عليه ونحو ذلك، وفيه أحاديث منها: عن أبي هريرة: " أن رسول الله - ﷺ - نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، خرج إلى المصلى، فصف بهم وكبر أربعا ". أخرجه الشيخان وغيرهما. أ. هـ

(٢) (ت) ٩٨٦، (جة) ١٤٧٦، (حم) ٢٣٥٠٢، (ش) ١١٢٠٥، (هق) ٦٩٧١، وحسنه الألباني في احكام الجنائز ص٣١، وصَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: ٣٥٣١