(١) (د) ١٤٠١، (جة) ١٠٥٧، (ك) ٨١١، قال الألباني في تمام المنة ص٢٧٠: وبالجملة فالحديث مع ضعف إسناده قد شهد له اتفاق الأمة على العمل بغالبه، ومجيء الأحاديث الصحيحة شاهدة لبقيته، إلا سجدة الحج الثانية، فلم يوجد ما يشهد لها من السنة والاتفاق، إلا أن عمل بعض الصحابة على السجود فيها قد يُستأنس بذلك على مشروعيتها، ولا سيما ولا يعرف لهم مخالف، والله أعلم. أ. هـ