(حم)، وَعَنْ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - صَلَّى صَلَاةً لَيْسَتْ بِالْخَفِيفَةِ وَلَا بِالطَّوِيلَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: هَكَذَا كَانَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -؟، قَالَ: وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ صَلَاتِي؟، فَقُلْتُ: خَيْرًا، أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ، قَالَ: " نَعَمْ، وَأَوْجَزَ وفي رواية: (وَأَجْوَزَ) (١) وَكَانَ قِيَامُهُ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ الْمُؤَذِّنُ مِنْ الْمَنَارَةِ وَيَصِلُ إِلَى الصَّفِّ " (٢)
(١) (حم) ١٠٤٤٧، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.
(٢) (حم) ٨٤١٠، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.
وفي الحديث دليل على سنية الأذان على المنارة واتخاذ المآذن لذلك. ع
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد · الجزء ٢٤ · الصفحة ٤٩٥