(١) أَيْ: يَتَوَصَّلُونَ إِلَى شُرْبِهَا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِذَةِ الْمُبَاحَة، كَمَاءِ الْعَسَلِ، وَمَاءِ الذُّرَة وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ غَيْرُ مُحَرَّم، لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْعِنَبِ وَالتَّمْر، وَهُمْ فِيهِ كَاذِبُونَ، لِأَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَام، فَالْمَدَارُ عَلَى حُرْمَةِ الْمُسْكِر، فَلَا يَضُرُّ شُرْبُ الْقَهْوَةِ الْمَأخُوذَةِ مِنْ قِشْرِ شَجَرٍ مَعْرُوف، حَيْثُ لَا سُكْرَ فِيهَا مَعَ الْإِكْثَارِ مِنْهَا، وَأَمَّا التَّشَبُّهُ بِشُرْبِ الْخَمْر، فَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ إِذَا تَحَقَّقَ، وَلَوْ فِي شُرْبِ الْمَاءِ وَاللَّبَنِ وَغَيْرهمَا. عون المعبود - (ج ٨ / ص ١٨٩)

(٢) (جة) ٣٣٨٤، (د) ٣٦٨٨