(١) هُوَ الْمَوْضِع الَّذِي حُمِيَ لِرَعْيِ النِّعَم، وَكَانَ وَادِيًا يَجْتَمِع فِيهِ الْمَاء. فتح الباري (ج ١٦ / ص ٨١)

(٢) أَيْ: غَطَّيْتَه، وَمِنْهُ خِمَارُ الْمَرْأَةِ، لِأَنَّهُ يَسْتُرُهَا. فتح الباري (ج ١٦ / ص ٨١)

(٣) (م) ٩٣ - (٢٠١٠)، (خ) ٥٢٨٣

(٤) هُوَ مَأخُوذٌ مِنْ الْعَرْض، أَيْ: تَجْعَلُ الْعُودَ عَلَيْهِ بِالْعَرْضِ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ إِنْ لَمْ يُغَطِّهِ، فَلَا أَقَلَّ مِنْ أَنْ يَعْرِضَ عَلَيْهِ شَيْئًا.

قَالَ الْحَافِظ: وَأَظُنُّ السِّرَّ فِي الِاكْتِفَاءِ بِعَرْضِ الْعُودِ أَنَّ تَعَاطِيَ التَّغْطِيَةِ أَوْ الْعَرْضِ يَقْتَرِنُ بِالتَّسْمِيَةِ فَيَكُون الْعَرْضُ عَلَامَةً عَلَى التَّسْمِيَةِ، فَتَمْتَنِع الشَّيَاطِينُ مِنْ الدُّنُوّ مِنْهُ عون المعبود - (ج ٨ / ص ٢٣٧)

(٥) (خ) ٥٢٨٣، (م) ٩٣ - (٢٠١٠)، (د) ٣٧٣٤، (حم) ١٤١٦٩

(٦) (حم) ١٤٤٠٧، (م) ٩٤ - (٢٠١١)