(خد ت د)، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (" مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً، وفي رواية: (مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ) (١) فَوَجَدَ (٢) فَلْيَجْزِ بِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ) (٣) (مَا يَجْزِيهِ، فَلْيُثْنِ عَلَيْهِ) (٤) (فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ، وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ (٥) ") (٦)
(١) (خد) ٢١٥، انظر صحيح الأدب المفرد: ١٥٧
(٢) أَيْ: تَوَفَّرَ عنده ما ينفعُ أن يكونَ جزاءً على المعروف الذي أُسْدِيَ إليه.
(٣) (د) ٤٨١٣، (ت) ٢٠٣٤
(٤) (خد) ٢١٥، (د) ٤٨١٣
(٥) أَيْ: كَفَرَ تِلْكَ النِّعْمَةَ.
(٦) (ت) ٢٠٣٤، (خد) ٢١٥، (د) ٤٨١٣، انظر صَحِيح الْجَامِع: ٥٩٣٣، الصَّحِيحَة: ٦١٨
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد · الجزء ١٠ · الصفحة ١١٢