تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج : لا يتعين لها يوم ، ولا شهر ، يعتمر متى شاء في كل السنة ، إلا أنها تكون من تاسع ذي الحجة الى آخر أيام التشريق ، كراهة تحريم [ لانشغال المرء بأفعال الحج ـ وهو فرض ـ فالانشغال بالفرض أولى من السنة عقلا" وشرعا" ، فوقت الحج محدد ، ووقت العمرة موسع ، فتضيع وقت الحج بغيره ، تضيع للأهم بالمهم ] .

وللعمرة في رمضان زيادة فضل لأنها في رمضان مثل الحج في الثواب(1) ( 1 ) .

س : هل العمرة تؤدي مع الحج ؟

ج : نعم يصح أداؤها مع الحج كما ستقف [ عليه عند ] بيان ( القران ) ( والتمتع ) أن شاء الله تعالى .

المبحث الخامس عشر

القِران

س : هل يصح الجمع بين إحرامي الحج والعمرة ؟

ج : نعم يصح ، وهو أفضل من الأفراد والتمتع ، والتمتع أفضل من الأفراد ، ومن جمع بينهما يسمى ( قارنا" ) وهذا الجمع ( قرانا" ) .

س : بينوا صفة القِران ؟

ج : صفة القِران أن : يحرم من الميقات بالعمرة والحج معا" ، ويقول عقيب ركعتي الإحرام : ـ

(( اللهم أني أريد الحج والعمرة فيسرّهما لي وتقبلهما مني )) .

(1) 1 ) عن أبن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن غمرة في رمضان تعدل حجة ، رواه مسلم ، وعن البخاري : فأن عمرة في رمضان حجة أو نحوا مما قال ، وعن مسلم في روايته : فعمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي

الإيضاح والبيان الظهوري · الصفحة ١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح والبيان الظهوريص ١٨٧