تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3. (وَظَنُّوا أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ) (التوبة/118).

4. (وَأَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ) (هود/14).

5. (أَن لاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللّهَ إِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ) (هود/26).

6. (وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا) (الحج/26).

7. (أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ) (يس/60).

8. (وَأَنْ لَّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ) (الدخان/19).

9. (يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا) (الممتحنة/12).

10. (أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ) (القلم/24).

القسم الثاني: ما اختلفت فيه المصاحف, وذلك في موضع واحد: (فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) (الأنبياء/87) , والذي عليه العمل القطع.

القسم الثالث: ما اتفقت المصاحف على وصله, وذلك في غير المواضع السابقة, مثل: (وَمَالَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ) (الحديد/10).

7 - (أَنَّ) مفتوحة الهمزة ساكنة النون مع (لن) وهي على ثلاثة أقسام:

القسم الأوَّل: ما اتفقت المصاحف على وصله, وذلك في موضعين: (أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا) (الكهف/48) , (أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ) (القيامة/3).

القسم الثاني: ما اختلفت المصاحف فيه, وهو موضع واحد: (عَلِمَ أَلَّن تُحْصُوهُ) (المزمل/20) , والذي عليه العمل هو القطع.

القسم الثالث: ما اتفقت المصاحف على قطعه, وذلك في غير المواضع المتقدمة, مثل: (أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ) (الفتح/12).

8 - (بئس) مع (ما) , وهي على ثلاثة أقسام:

القسم الأوَّل: ما اتفقت المصاحف على وصله, وذلك في موضع واحد: (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ) (البقرة/90).

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبية · الصفحة ١٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبيةص ١٩٥