الأوَّل: قوله تعالى: (لا رَيْبَ) فإنه يراقب قوله تعالى: (فِيهِ)، فإذا وقف على أحدهما لا يقف على الآخر.

الثاني: قوله تعالى: (فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِم) فإنه يراقب قوله تعالى: (أَرْبَعِينَ سَنَةً).

الثالث: قوله تعالى: (وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ)، فإنه يراقب قوله: (وَمِنَ الَّذِينَ هِادُوا) إلى غير ذلك من الأمثلة التي يمكنُ الرُّجوعُ إليها في الكتب المطَوَّلاتِ.

كيفية الوقف على أواخر الكلم

إنَّ أي كلمةٍ في القرآنِ يُوقَفُ عليها بأحدِ أشياء ثلاثة:

الإسكان المحض: وهو أن تقف على الكلمة بالسُّكونِ الكامِلِ بدونِ أي شائبةٍ من حركةٍ، أو إشمامٍ على الحركات كلها.

الرَّوْم: هو النطق ببعض الحركة بصوتٍ خفيٍّ يسمعُهُ القريبُ دونَ البيعدِ, وسُمِّيَ رَوْماً؛ لأن القارئ يًَرُومُ الحركةَ؛ أي: يُرِيدُها وهو يرى ولا يسمع.

متى يكون الرَّوْمُ؟

الجواب: يكون في المرفوع, مثل: (نَسْتَعِيِنُ)، والمضمومِ: مثل: (يَا شُعَيْبُ)، والمجرور مثل: (الرَّحِيمِ)، والمكسور مثل: (هَؤُلآءِ).

الإشمام: هو ضمُّ الشفتين بدون صوتٍ بعيد إسكان الحرف الأخير من الكلمة من غير تراخٍ, وسُمِّيَ إشماماً؛ لأننا نُشِمُّ الحرف حركةَ الضم إشماماً، ولا نَنْطقُ بالْحَرَكَةِ.

أسئلة على باب الوقف والابتداء

س 1 عرف الوقف في اللغة والاصطلاح؟

س 2 ما هو تعريف كل من الوقف التام والكافي الحسن مع التمثيل؟

س 3 ورد في السُّنة النبوية النهي عن الكلام المستبشع، اذكر الحديث الوارد في ذلك؟