التنبيه الثالث: لا يخفى عليك أن الحرفَ الذي بعد المدِّ مشدَّدٌ, ووزنه في الصوت ضعف الحرف غير المشَدَّد, ولذلك فلا بدَّ من إعطاء الحرف المشدَّد قوةَ حرفين وخاصة بعد المدِّ, فعليك ألا تنطق به ضعيفاً يُخَيَّلُ للسامع أنه حرفُ غير مُشدَّدْ, بل لا بُدَّ من النَّبْر (وهو قوة الضَّغْطِ على الحرف) حتى يُحِسَّ السامعُ أنه يسمع حرفاً مُثْقَّلاً, مع ملاحظة عدمِ المبالغة في ذلك.

التنبيه الرابع: كثيراً ما يبالغُ بعض المبتدئين بالقراءة على المشايخ في مثل: (تَأْمُرُونِّي) (الزمر:64) فيُوَلِّدون واواً مكسورة قبل النُّون وهم لا يشْعرون, فينبغي التنبيهُ على ذلك.

التنبيه الخامس: بعض النَّاس يتكئ على اللام كثيراًَ في لفظ (الضَّالِّينَ) (الفاتحة:7) بحيث يعطيها زمناً طويلاً, وهذا خطأٌ ينبغي التحرز منه.

التنبيه السادس: وبعضهم يخرج اللام من الأنف ويمزجها بالياء, فلا تدري أهو ينطق اللام أم الياء, أم يمد أم يَغُنّ, إذْ لا تَسْمعُ إلا صَوْتاً أَغَنَّ من الخيشوم.

التنبيه السابع: الحروف التي تقع في أوائل السور أربعة عشر حرفاً يَجْمعها قولهم: (طرَقَ سَمْعَكَ النَّصِيحَة)، وهي تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

1 - قسم يُمَدٌ ستَّ حركاتٍ: وحروفه ثمانيةٌ يجمعها قولهم: (نقصَ عَسَلكمْ)؛ إلا (عين) فيجوزُ فيها أربعُ أوْ سِتٌ حركاتٍ، والطُّول أفضلُ.

2 - وقسم يُمَدُّ حَرَكَتَين: وحُرُوفُهُ خمسة مجموعة في: (حَي طهر).

3 - وقسم لا يُمَدُّ أصلاً: وهُوَ (أَلِفْ).

التنبيه الثامن: لم يَذْكُرْ الحافظ ابن الجزري أي نوع عن المدِّ الذي اسمه (المدُّ اللازم الحرفي الشبيه بالمثقل)؛ بل هؤلاء الأئمة عندهم اللازم الحرفي مثقل ومخفف فحسب. وما انفرد به صاحب العميد في علم التجويد (1) من تقسيمه إلى مثقل