تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإذا وقع حرف من هذه الحروف بعد لام التعريف وجب إدغامها، وتسمَّى اللام (لاماً شمسية)؛ لأنها غير ظاهرة في النطق بها في لفظ: (الشَّمْسُ)، ثم غلبت هذه التسمية على كل اسم يماثله في إدغامها فيه, ومن أمثلة ذلك قوله تعالى: (الطَّيِّبَاتُ) (المائدة:4)، و (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) (الفاتحة:1). وسمي إدغاماً لإدغام لام التعريف في هذه الحروف.

ثالثاً: لام الفعل وحكمها

تعريفها: سمَّاها العلماء بذلك لوجودها في لام الفعل، وهي من أصوله, وتقع في الفعل الماضي والمضارع والأمر متوسطة ومتطرِّفة.

الحالة الأُولى: الإدغام:

إذا وقع بعد لام الفعل لام أو راء، فإنها تدغم وجوباً لجميع القراء, مثل: (قُلْ لَكُمْ) (سبأ:30)، و (قُلْ رَبِّي) (الكهف:22)، ومثل: (وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً) (نوح: من الآية 12)، و (أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ) (البلد:8).

الحالة الثانية: الإظهار:

وذلك إذا وقعت اللام بعد بقية الحروف الهجائية سوى اللام والراء, ومثاله في الفعل الماضي: (أَلْهَاكُمُ) (التكاثر:1) , وفي الفعل المضارع: (يَلْتَقِطْهُ) (يوسف:10)، (يَلْتَفِتْ) (هود:81)، وفي الفعل الأمر: (وَأَلْقِ عَصَاكَ) (النمل:10).

رابعاً: لام الأمر وحكمها

تعريفها: وهي الزائدة عن بنية الكلمة, ويقع بعدها الفعل المضارع مباشرة, مثل: (وَلْيَكْتُبْ) (البقرة:282) , (وَلْيَعْفُوا) (النور:22) , (ثُمَّ لْيَقْطَعْ) (الحج:15).

تنبيه: حكمها الإظهار وجوباً, ويتأكد إظهارها إذا جاورت التاء, مثل: (فَلْتَقُمْ) (النساء:102).

واللام الواقعة في الفعل الأمر نوعان:

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبية · الصفحة ١٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبيةص ١٠٢