الأُولى: التي تقع بعد حرف العطف في أوَّل الكلمة نحو: (فَلْيُصَلُّوا) (النساء:102).

الثانية: التي تقع في آخر الكلمة ساكنة في فعل (قُلْ) وهي نوعان:

1 - مظهرة: فيما لو وقع بعدها جميع هجاء اللغة العربية ما عدا اللام والراء نحو: (قُلْ نَعَمْ) (الصافات:18)، (قُلْ أَتَّخَذْتُمْ) (البقرة:80)، (قُلْ هَاتُوا) (البقرة:111).

2 - مدغمة: فيما لو جاء بعدها اللام والراء نحو: (قُلْ لَكُمْ) (سبأ:30)، (قُلْ لِلَّهِ) (البقرة:142)، (قُلْ لِلَّذِينَ) (آل عمران:12)، (فَقُلْ رَبُّكُمْ) (الأنعام:147)، (قُلْ رَبِّي) (القصص:85)، (قُلْ رَبِّ) (المؤمنون:93).

خامساً: لام الحرف وحكمها

تعريفها: سمَّاها العلماء بذلك لوقوعها في الحروف, وهي واقعة في القرآن الكريم في حرفين: (هل, وبل)؛ ولهذين الحرفين حالتان:

الحالة الأولى: الإدغام:

يجب إدغام لام الحرف إذا وقع بعدهما لام, أو راء, فاللام تقع بعد كل من: (هل, وبل) , ومثاله (هَلْ لَكُمْ) (الروم:28)، (هَلْ لَنَا) (آل عمران:154)، (هَلْ لَكَ) (النازعات:18)، و (بَلْ لا يَشْعُرُونَ) (المؤمنون:56)، (بَلْ لا يُؤْمِنُونَ) (الطور:33)، (بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ) (البقرة:88)، (بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ) (الرعد:31) , والراء لا تقع إلا بعد (بل) فحسب, مثل: (بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ) (النساء:158)، (بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ) (الأنبياء:56).

تنبيه: يستثنى لحفص (ت 180 هـ) عن عاصم (ت 127 هـ) من طريق الشاطبية إدغام لام (بل) في الراء من قوله تعالى: (بَلْ رَانَ) (المطففين:14) وذلك لأن حفصاً يسكت عليها سكتة واجبة تمنع الإدغام.

الحالة الثانية: الإظهار: