ثانياً: لام التعريف وأحكامها

تعريفها: هي لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند البدء بها, ويأتي بعدها اسم مطلقاً؛ وبذلك يتبيَّن أن اللام الساكنة الأصلية التي من بنية الكلمة المسبوقة بهمزة قطع مفتوحة وصلاً وبدءاً, وليس بعدها اسم مستقل لا يصح تجريدها عنه؛ سواء وقعت في اسم, مثل: (أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ) (الروم:22)، أو في فعل, مثل: (أَلْهَاكُمُ) (التكاثر:1)، وكما سيأتي فالأُولَى تسمَّى لام الاسم, والثانية لام الفعل.

وإنه مما ينبغي التنبيه إليه: إلى أن لام التعريف تقع قبل حروف الهجاء كلها؛ إلا حروف المدِّ الثلاثة, فلا تقع اللام قبلها؛ لأن فيه جمعاً بين الساكنين.

حالات لام (أل) بحسب ما يقع بعدها من الحروف الهجائية:

الحالة الأولى: الإظهار:

أن تكونه مظهرة, وذلك إذا جاء بعدها أربعة عشر حرفاً, مجموعة في قولك (إبغ حجك وخف عقيمة)، فإذا وقع حرف من هذه الحروف بعد لام التعريف وجب إظهارها، وتسمى اللام: (لاماً قمرية)، إشارة على ظهورها في لفظ (الْقَمَرُ)، ثم غلبت هذه التسمية على كل اسم يماثله في ظهورها, ومثاله في الهمزة: (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ) (الحديد:3)، ومثاله في الغين: (الْغَفَّارُ) (ص:66)، وهكذا دواليك بالنسبة لسائر حروف اللام القمرية.

الحالة الثانية: الإدغام:

وهي عند الأربعة عشر حرفاً الباقية من حروف الهجاء وقد أشار إليها صاحب تحفة الغلمان بقوله:

طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحْماً تَفُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ ... دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيفاً لِلْكَرَمْ