تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التي نتحدث إليها ؟ واستيعاب كامل مراحلها العمرية واهتماماتها وقابليتها ، ومن

ثَمَّ : ماذا نُريد منها ؟ وماذا نُريد لها ؟

بمعنى أن يكون لإعلامنا مع المرأة المسلمة هدف رئيس ينشد تحقيقه ؛ بحيث

لا يكون جل نتاجه ردود أفعال لأطروحات الآخر أو تفنيداً لآرائه وهجماته

وحسب ؛ فالأصل تقديم مادة ذات مهمة وقائية بنائية معاً ؛ بحيث تبني شخصية المرأة المتلقية المتزنة والمستقلة القادرة فيما بعد على تفنيد ما تسمعه أو تراه أو تقرؤه !

وبعد : فهذه الكتابة لا تعدو عن كونها ومضات أمل بأن ترفع الأمة راية

جهادها الإعلامي فتخوض معركة الكلمة والمعتقد في زمن تجوبه الأقمار

الصناعية ، وتسود فيه الذبذبات الإذاعية ليل نهار .

ماذا يريدون من المرأة .. ؟

الحجاب الإسلامي بين المد والجزر

أحمد فهمي

كانت عودة الحجاب ملمحاً أساساً من ملامح الصحوة الإسلامية في مرحلتها

المعاصرة التي تبدأ من سبعينيات القرن العشرين ، وأصبح الحجاب رمزاً من رموز

الصحوة وشعاراً من شعاراتها .

والآن وبعد ما يقرب من ثلاثين عاماً ، تنوعت وتعددت فيها أشكال المواجهة

وميادينها بين الصحوة وأعدائها لا تزال راية الحجاب ترفرف في ساحة المعركة ،

ولكن على نحوٍ يختلف كثيراً عما كانت عليه في السبعينيات في أكثر المجتمعات

الإسلامية ؛ وهذا الاختلاف في مسألة الحجاب هو ما نحن بصدد توصيفه وتقويمه

في هذه الصفحات .

ولأن الواقع لا يعطي معانيه ولا يكشف أسراره إلا بإضافته إلى ما قبله من

الزمن ، فلا بد من إضافة بُعدٍ تاريخي يسير بقدر ما يكشف لنا الدورة الكاملة لنشوء

الحجاب وتراجعه .

الأبعاد التاريخية لمعركة الحجاب والسفور في المجتمعات الإسلامية :

يروق للمحللين والعلمانيين المحليين كلما طرحت قضية الحجاب أن يُغرِقوا

في التساؤل عن الدوافع والأسباب وراء انتشار هذه الفريضة المتزايدة منذ

الإسلام لعصرنا · الصفحة ١٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإسلام لعصرناص ١٢٩