السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْكِ عُشَّاقَكِ الَّذِينَ جَفَتْهُمْ نَفْسُكِ، وَآتِي بِهِمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ: 23 بَنِي بَابِلَ وَكُلَّ الْكَلْدَانِيِّينَ، فَقُودَ وَشُوعَ وَقُوعَ، وَمَعَهُمْ كُلُّ بَنِي أَشُّورَ، شُبَّانُ شَهْوَةٍ، وُلاَةٌ وَشِحَنٌ كُلُّهُمْ رُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتٍ وَشُهَرَاءُ ".

جاء ذلك في كتابة (النبوة والأنبياء في العهد القديم (صـ 227/ 226) قال الأب متى المسكين عنه: "وسوف يصدم القارئ المتحفظ باستخدام اللغة القبيحة الفاحشة في أحط معناها و صورها في مخاطبة أهل إسرائيل أربعة وعشرون إصحاحًا يفتتح بهم حزقيال نبوته عليهم فيها كل وساخة الزنا، وفحشاء الإنسان .... ".اهـ

6 - سفر الأمثال إصحاح 30 عدد 15" لِلْعَلُوقَةِ بِنْتَانِ: «هَاتِ، هَات!». ثَلاَثَةٌ لاَ تَشْبَعُ، أَرْبَعَةٌ لاَ تَقُولُ: «كَفَا» ".

وبحسب الترجمة اليسوعية: " للعلقة بنتان تقولان: "هات هات"، ثلاث لا تشبع، وأربع لا تقول: " كفا ".!

7 - سفر الأمثال إصحاح 5 عدد 18" لِيَكُنْ يَنْبُوعُكَ مُبَارَكًا، وَافْرَحْ بِامْرَأَةِ شَبَابِكَ، 19 الظَّبْيَةِ الْمَحْبُوبَةِ وَالْوَعْلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَبِمَحَبَّتِهَا اسْكَرْ دَائِمًا".

8 - سفر نشيد الإنشاد إصحاح 5 عدد 4 " حبيبي أرسلَ يده من الثقبِ فتحركت له أحشائي".

(الترجمة اليسوعية).

9 - سفر صموئيل الأول إصحاح 20 عدد 30 فحمي غضبُ شاول على يوناثان وقال له: يا ابن المتعوّجة المتمردة أما علمت أنك قد اخترت ابن يسّى لخزيك وخزي عورة أمك.