وكما قال ص: «إني لا أدري ما بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر» (1) رواه الترمذي في صحيحه والآخرون بأسانيد مختلفة.

نحن لا ننكر فضل عليٍّ - عليه السلام - وأهل البيت البتة، وكذا فضل عليٍّ على سائر الخلفاء (2) ، ولكن مسألة اختياره من الله للخلافة أمرٌ لا يتوافق مع أحاديث عليٍّ - عليه السلام - نفسه التي جاءتنا من طرق الشيعة الإمامية فضلاً عن الروايات التي رواها أهلُ السنة.

مثلاً إضافةً على ما سبق يقول المسعودي الذي تعدُّه الشيعة من أنفسهم (3) في كتابه مروج الذهب: «دخل الناسُ على علي - عليه السلام - يسألونه، فقالوا يا أمير المؤمنين: أرأيت إن فقدناك ولا نفقدك أنبايع الحسن؟ قال: لا آمركم ولا أنهاكم، وأنتم أبصر» (4) .

ويقول أيضاً قال الناس لعليٍّ - عليه السلام - : «ألا تعهد يا أمير المؤمنين؟ قال: لا؛ ولكني أتركهم كما تركهم رسول الله ص» (5) .