(على الموت) (1). وفي رواية عند البخاري: (على الصبر). وفي رواية مسلم عن جابر قال: (لم نبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الموت، وإنما بايعناه على ألا نفر) (2).

4 - وروى البخاري في باب البيعة في الحرب ... أحاديث كثيرة في ذلك حتى كان مما يردده المهاجرون والأنصار يوم الخندق من الرجز:

نحن الذين بايعوا محمدًا ... على الجهاد ما حيينا أبدًا (3)

رابعًا: البيعة على الهجرة:

وكانت أول الأمر فرض عين على من أسلم، ثم انتهت بعد الفتح، ومن أدلة ذلك حديث مجاشع بن مسعود رضي الله عنه قال: أتيت بأخي بعد الفتح فقلت: يا رسول الله جئتك بأخي لتبايعه على الهجرة، قال: «ذهب أهل الهجرة بما فيها»، فقلت: على أي شيء تبايعه؟ قال: «أبايعه على الإسلام والجهاد والخير» (4). والمراد الهجرة من مكة إلى المدينة، أما الهجرة من بلد الكفر إلى بلد الإسلام، فهذه حكمها مستمرة إلى قيام الساعة.