(1) وهو محمود بن أحمد بن موسى العنتابي المولد العَيْني الحلبي القاهري الحنفي، أبو محمد، بدر الدين، وكان أبوه قاضياً بعين تاب، فنسب إليه، قال السيوطي: كان إماماً عالماً علامة عارفاً بالعربية والتصريف حافظاً للغة سريع الكتابة، من مؤلفاته: ((البناية في شرح الهداية))، و((رمز الحقائق شرح كَنْز الدقائق))، و((عمدة القاري شرح صحيح البخاريّ)) (762-855هـ). ينظر: ((الضوء اللامع))(10: 131-135). ((كتاب أعلام الأخيار))(ق351/ب-ق352/أ) ((الفوائد البَهيَّة))(ص340).

(2) وهو قاسم بن قُطْلُوبُغَا بن عبد الله السُّودُونيّ المِصْرِي الحَنَفي، أبو العدل، زين الدِّين، من مؤلفاته: ((تحفة الإحياء بتخريج أحاديث الإحياء))، و((الترجيح والتصحيح على القدوري))، و((شرح المصابيح))، (802-879هـ). ينظر: ((الضوء اللامع))(5: 184-190). ((التعليقات السنية))(ص167-168). ((البدر الطالع))(45-47).

(3) وهو محمد بن محمود بن محمد الخَوَارَزْمِيّ الخطيب، أبو المؤيد، الإمام، وليَّ قضاء خُوارَزْم وخطابتها، صنَّف ((مسانيد الإمام أبي حنيفة))، في مجلدين، جمع فيهما بين خمسة عشر مصنَّفاً، (593-655هـ). ينظر: ((الجواهر))(3: 365). ((تاج التراجم))(ص278).

(4) جامع مسانيد أبي حنيفة))(1: 22).

(5) مقدمة الهداية(2: 6).