1. سنة ثمانين. قاله حفيده إسماعيل(1)، والذَّهبِيّ(2)(3)، والمِزْي(4)، والنَّوَوِي(5)(6)، وقال ابن خلّكان(7): وهو الأصح، قال الإمام اللكنويّ(8): وهو الأشهر.
2. سنة إحدى وستين(9)، وغير ذلك(10).
فصل
شيوخه ممن أخذ العلم عنهم وروى عنهم
(1) مقدمة السعاية))(1: 27-28).
(2) وهو محمد بن أحمد بن عثمان التُّرْكُماني الأصل الفاروقي الدِّمَشْقِيّ الذَّهَبِيّ الشَّافِعِيّ، أبو عبد الله، شمس الدين، له: ((سير اعلام النبلاء))، و((العبر))، ((تاريخ الإسلام))، (673-748هـ). ينظر: ((الدرر الكامنة))(3: 336-338). ((فوات الوفيات))(3: 315-316). ((طبقات الأسنوي))(1: 282).
(3) في ((العبر))(1: 214). ((مقدمة السعاية))(1: 28). ((النافع الكبير))(ص41).
(4) تهذيب الكمال))(29: 444).
(5) وهو يحيى بن شرف بن حسن الحزامي الحورَّاني النَّوَوِيّ الشَّافِعِيّ، أبو زكريا، محيي الدين، وهو محرر المذهب الشافعي ومذهبه وملقحه ومرتبه. من مؤلفاته: ((الأذكار))، ((منهاج الطالبين))، ((رياض الصالحين))، (631-676هـ). ينظر: ((طبقات ابن قاضي شهبة))(3: 9). ((روض المناظر))(ص267).
(6) تهذيب الأسماء))(2: 216)، و((مقدمة التعليق))(1: 120).
(7) في ((وفيات))(5: 414).
(8) في ((النافع الكبير))(ص41).
(9) النافع الكبير))(ص41). رجَّح الإمام الكوثري في هامش ((مناقب أبي حنيفة))(ص7)، و((الانتصار))(ص14) هذه الرواية، وأما الرواية الأولى فاختارها الأكثر أخذاً بالأحوط، وبسط أدلة ترجيحه فيهما.
(10) قيل: سنة (70هـ). كما في ((الضفعاء)) لابن حبان، و((روضة القضاة))لأبي قاسم السمناني، و((الأنساب)) للسمعاني. ينظر: هامش ((الانتصار))(ص14).
وقيل: ثلاث وستين. ينظر: ((مناقب أبي حنيفة)) للقاري(2: 452).