أحداً منهم، ((وهو الذي مال إليه الحافظُ ابنُ حجر العَسْقَلانيّ في ((تقريب التهذيب))(1) ))(2).
الثاني: قال جماعةٌ: إنّه لقيَ منهم وأخذَ عنهم، وهو الذي صحَّحَه عليّ القاري في ((سند الأنام شرح مسند الإمام))، وقال ((في ((طبقات الحنفية))(3): قد ثبتت رؤيته لبعض الصحابة، واختلف في روايته عنهم، والمعتمد ثبوتُها كما بيَّنتُه في ((سند الأنام شرح مسند الإمام))(4) حال إسناده إلى بعض الصحابة الكرام، فهو من التابعين الأعلام. كما صرّح به العلماء الأعيان داخل تحت قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهم بإحْسَان﴾(5)، وفي عموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((خير القرون قرني، ثُمّ الذين يلونهم)) رواه الشيخان(6) ))(7).
(1) التقريب))(ص494).
(2) مقدمة عمدة الرعاية))(1: 34).
(3) ينظر: ((مناقب أبي حنيفة)) للقاري(2: 452-453) في ذيل ((الجواهر)).
(4) سند الأنام شرح مسند الإمام))(ص581-597).
(5) من سورة التوبة: الآية(100).
(6) البخاري (2: 938). ومسلم (4: 1963).
(7) إقامة الحجة))(ص84-85).