وَإِبْرَاهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ، فَجَعَلَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تَذْرِفَانِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - رضي الله عنه -: وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَوْفٍ إِنَّهَا رَحْمَةٌ، ثُمَّ أَتْبَعَهَا بِأُخْرَى فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّ الْعَيْنَ تَدْمَعُ وَالْقَلْبَ يَحْزَنُ، وَلا نَقُولُ إِلاَّ مَا يَرْضَى رَبُّنَا، وَإِنَّا بِفِرَاقِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ) (1).
" النهي عن الصلاة إلى القبر والجلوس والبناء عليه "
272 - عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلا تُصَلُّوا إِلَيْهَا) (2).
273 - عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ) (3).
" انقطاع العمل بعد الموت إلا من ثلاث "
274 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاثَةٍ: إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ) (4).
* * *
(1) رواه البخاري برقم (1303)، ومسلم برقم (2315). يَجُودُ بِنَفْسِهِ: أي يموت. وقيل: يتحرك ويتردد في الفراش فيخرجها ويدفعها لكونه في النزع. تَذْرِفَانِ: تجريان دمعاً.
(2) رواه مسلم برقم (972).
(3) رواه مسلم برقم (970). يُجَصَّصَ الْقَبْرُ: هو بناؤها بالجص وهي النورة البيضاء. يُبْنَى عَلَيْهِ: النهي عن الارتفاع والبناء مطلقاً، وإفراد التجصيص: لأنَّه أتم في أحكام البناء فخص بالنهي مبالغة.
(4) رواه مسلم برقم (1631). صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ: يجري نفعها وأجرها ويدوم. عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ: يشمل التعليم والتصنيف، إلا أن التصنيف أقوى لطول بقائه على ممر الزمان.