" القراءة في صلاة العيد "
237 - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، (أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ - رضي الله عنه - مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ؟ فَقَالَ: كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1)، وَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (2)) (3).
" خروج النساء إلى صلاة العيدين "
238 - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: (أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِحْدَانَا لا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ؟ قَالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا) (4).
" مخالفة الطريق في الخروج لصلاة العيد "
239 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنهما-قَالَ: (كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ) (5).
" وقت ذبح الأضحية في عيد الأضحى "
240 - عَنْ جُنْدَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ - رضي الله عنه - قَالَ: شَهِدْتُ الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: (مَنْ كَانَ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، أَوْ نُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ) (6).
[باب الجنائز]
"يكتب للمريض والمسافر مثل ما كان يعمل صحيحاً مقيماً."
241 - عَنْ مُوسَى - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا) (7).
(1) ق:1.
(2) القمر:1.
(3) رواه مسلم برقم (891).
(4) رواه البخاري برقم (351)، ومسلم برقم (890). الْعَوَاتِقَ: البكر البالغة ما لم تتزوج، أو المقاربة للبلوغ. ذَوَاتِ الْخُدُورِ: ستر يكون في ناحية البيت تقعد البكر وراءه. جِلْبَابٌ: خمار واسع كالملحفة تغطي به المرأة رأسها وصدرها. وقيل: هو ثوب واسع دون الملحفة.
(5) رواه البخاري برقم (986). خَالَفَ الطَّرِيقَ: رجع في غير طريق الذهاب إلى المصلى.
(6) رواه البخاري برقم (6674)، ومسلم برقم (1960).
(7) رواه البخاري برقم (2996).