3 - المرحلة الموضوعية أو العملية . ( Positive Stage ) وفى هذه المرحلة يحلل الإنسان الشىء تحليلا علميا ، فمثلا يستطيعون حاليا فى أمريكا معرفة مقدار البوصات التى سوف تنزل من المطر ، وذلك لكثرة الأجهزة العلمية عندهم .

53 - ومن العجيب أن يأتى تفكير الأستاذ البنا فى هذه الناحية الاجتماعية الصرفة أقوى من تفكير مؤسس علم الاجتماع . فقد أدمج الأستاذ البنا المرحلتين الطبيعية والموضوعية فى مرحلة واحدة ، هى التى سماها مرحلة العقلية العلمية . ومن الطبيعى أن تحليل الإنسان للظواهر تحليلا طبيعيا يستلزم معرفة الإنسان بعلوم الطبيعة والكون ، مما يؤكد إمكان إدماجها فى المرحلة العلمية . وزاد الأستاذ البنا عن " أوجست كومت " مرحلة اكثر تقدمية ، وهى مرحلة العقلية الإسلامية ، التى توفق بين العقليتين الغيبية والعلمية ، وتؤكد أن الإنسان يستطيع أن يحيا مع روحه فى عالم ما وراء المادة ، ويحيا بعقله فى عالم المادة .

وعلى هذا الأساس من الجمع بين الروح والمادة لصلاح المجتمع وعمرانه ، قام مبدأ الروحانية الاجتماعية فى نفوس الإخوان وعقولهم ، ولم يكن هناك أدنى تعارض عندهم من أن يكونوا رهبانا بالليل ، وفرسانا بالنهار .

(جـ) العقلية الإيجابية : وأعنى بها تلك العقلية الإنشائية التى تفكر فى أن تبنى ولا تهدم ، وتصدح ولا تحطم ، وتتعالى عن سفاسف الأمور وتنشغل بعظائمها ، وتتوجه إلى أهداف الدين الأساسية فتعمل على تحقيقها ، بدلا أن تضيع قرونا طويلة من الزمان فى الخلاف حول أمور فرعية لا تمس جوهر الدين فى شئ ، كما حدث فى مسألة التوسل والوسيلة . وكانت العقلية الإيجابية هى طابع الإخوان ، فدعوتهم دعوة عامة لا تنتسب إلى طائفة خاصة ، ولا تنحاز إلى رأى عرف عند الناس بلون خاص ، ومستلزمات وتوابع خاصة ، وهى تتوجه إلى صميم الدين ولبه ، وتود أن تتوحد وجهة الأنظار والهمم ، حتى يكون العمل أجدى ، والإنتاج أعظم وأكبر .