=والحاكم ٢/١٨٧-١٨٨، والبيهقي ٧/٣٠٥ من طرق عن أبي قزعة، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

وأخرجه أحمد ٣/٤٤٦-٤٤٧ من طريق أبي قزعة، عن عمرو بن دينار، عن حكيم، به.

وأخرجه أحمد ٥/٣ عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبي قزعة وعطاء، عن رجل من بني قشير، عن أبيه.

وأخرجه أبو داود ٢١٤٣و ٢١٤٤٩، وأحمد ٥/٥، والطبراني ١٩/٩٩٩ و١٠٠ و١٠١ و١٠٢، من طريق عن بهز بن حكيم، عن ابيه، عن جده، وهذا سند حسن.

وأخرجه البيهقي ٧/٢٩٥ من طريق سعيد بن حكيم –وهو أخو بهز- عن أبيه، عن جده.

١ إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمرو –وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- فقد روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو صدوق.

وأخرجه أحمد ٢/٢٥٠ و٤٧٢ وابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٥١٥ و١١/٢٧، و"الإيمان" ١٧ ١٨، والترمذي ١١٦٢ في الرضاع: باب ما جاء في حق المرأة على زوجها، وأبو داود ٤٦٨٢ في السنة: باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، والبغوي ٢٣٤١ ٣٤٩٥، وأبو نعيم في"الحلية" ٩/٢٤٨ من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=