تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الصداق

ذكر الخبر الدال على جواز جعل العتق صداقا ووجوب الوفاء بالشروط عند عقد النكاح

…

بَابُ الصَّدَاقِ

٤٠٩١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عتقها صداقها١. [٦:٥]

١إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو عوانة: هو وضاح اليشكري.

وأخرجه مسلم ١٣٦٥ ٨٥ ص ١٠٤٥ في النكاح: باب فضيلة إعتاقه أمة ثم يتزوجها، والترمذي ١١١٥ في النكاح: باب ما جاي في الرجل يعتق الأمة ثم يتزوجها، والنسائي ٦/١١٤ في النكاح: باب التزويج على العتق، والبغوي ٢٢٧٣ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يذكر البغوي "عبد العزيز بن صهيب".

وأخرجه الطيالسي ١٩٩١، والدرامي ٢/١٥٤، وأبو داود ٢٠٥٤ في النكاح: باب في الرجل يعتق أمة ثم يتززوجها، والبيهقي ٧/٢٨ من طريق أبي عوانة، عن قتادة، عن أنس.

وأخرجه عبد الرزاق ١٣٠١٧، وأحمد٣/١٦٥ و١٧٠ و١٠٣ وابن سعيد ٨/١٢٥، والدارقطني ٣/٢٨٥ و٢٨٦،ووالطبراني في المعجم الصعير ٢٦٨والمعجم الكبير ٢٤/١٧٨ و١٧٩ من طرق عن قتادة عن أنس.

وأخرجه أحمد ٣/٩٩ و١٠١-١٠٢ و١٨٦ و٢٣٩ و٢٤٢ و٢٩١، ومسلم ١٣٦٥ ٨٤ و٨٥ ص ١٠٤٣، وابن سعد ٨/١٢٤-١٢٥، والدارقطني /٢٨٦ والبيهقي ٧/١٢٨ من طرق عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس. وانظر الحديث رقم ٤٠٦٣.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٩ · الصفحة ٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٩ · ص ٤٠١