تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ اسْتِعْمَالِ الْمُصْطَفَى ﷺ الْحَيْسَ عِنْدَ تَزْوِيجِهِ صَفِيَّةَ

٤٠٦٣ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أعتق صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، وَأَوْلَمَ عَلَيْهَا بِحَيْسٍ١. [٦:٥]

= وأخرجه أحمد ٣/١٧٢، والبخاري ٤٧٩٣، ومسلم ١٤٢٨ ٩١، وابن جرير الطبري ٢٢/٣٧، من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس..

وأخرجه أحمد ٣/١٦٨٦و ٢٣٦، والبخاري ٥١٦٦ في النكاح: باب الوليمة حق، و٦٢٣٨ في الإستئذان: باب آية الحجاب، ومسلم ١٤٢٨ ٩٣، والطبري ٢٢/٣٧، والطبراني ٢٤/ ١٣٠ و١٣١، وابن سعد ٨/١٠٦-١٠٧، والبيهقي ٧/٧٨ من طريق الزهري عن أنس.

وأخرجه البخاري ٤٧٩١ و٦٢٣٩ و٦٢٧١، ومسلم ١٤٢٨ ٩٢، والبيهقي ٧/٧٨، والواحدي في أسباب النزول ص: ٢٤٢ من طرق عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي مجلز، عن أنس.

وأخرجه البخاري ٥١٦٣ في النكاح: باب الهدية للعرس، تعليقًا من طريق أبي عثمان الجعد، عن أنس، ووصله مسلم ١٤٢٨ ٩٤ ٩٥، والترمذي ٣٢١٨ في التفسير: باب من سورة الأحزاب، والطبراني٢٤/١٢٥

وأخرجه البخاري ٤٧٩٢، والطبري ٢٢/٣٨، وابن سعد ٨/١٠٥-١٠٦، والطبراني ٢٤/١٢٨ من طريق أبي قلابة، عن أنس.

وأخرجه البخاري ٧٤٢١ في التوحيد: باب وكان عرشه على الماء، وابن سعد ٨/١٠٥، والطبراني ٢٤/١٢٧ من طريق عيسى بن طهمان، عن أنس.

وأخرجه الترمذي ٣٢١٩، والطبري ٢٢/٣٨ من طريق بيان، عن أنس.

١ إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمران بن ميسرة فمن رجال البخاري.

وأخرجه البخاري ٥١٦٩ في النكاح: باب الوليمة ولو بشاة، ومن طريقه البغوي ٢٢٧٤ عن مسدد، عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٩ · الصفحة ٣٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٩ · ص ٣٧٠