تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ إِحْدَى الْحَالَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَدْ أُبِيحَ هَذَا الْفِعْلُ الْمَزْجُورُ عَنْهُ فِيهِمَا

٤٠٥٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حدثنا الأوزاعي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ حَتَّى يَشْتَرِيَ أَوْ يَتْرُكَ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَذَرَ" ١. [١٢:٢]

أَبُو كَثِيرٍ: اسْمُهُ يَزِيدُ بن عبد الرحمن بن أذينة.

=من تحفة الأشراف١٢/٤٦٩ عن فاطمة.

وأخرجه عبد الرزاق ١٢٠٢١، وأحمد ٦/٤١٤، والنسائي ٦/٢٠٧-٢٠٨، والطبراني ٢٤/٩٢٨ من طريق عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، عن فاطمة. وأخرجه عبد الرزاق ١٢٠٢٤ و١٢٠٢٥، وأحمد ٦/٤١٤، ومسلم ١٤٨٠ ٤١، وأبود داود ٢٢٩٠، والطحاوي ٣/٦٧، والطبراني ٢٤/٩٢٤ و٩٢٥، والبيهقي ٧/٤٧٢-٤٧٣ من طريق عبد الله البهي، عن فاطمة. وأخرجه النسائي ٦/٧٤ في النكاح: باب خطبة الرجل إذا ترك المخاطب أو أذن له، والطحاوي٣/٦ و٦٦، والطبراني ٢٤/٩٢٤ من طريق محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن فاطمة.

وأخرجه أحمد ٦/٤١٢، والطبراني ٢٤/٩٠٦ و٩٠٧ من طريق ابن عباس، عن فاطمة.

وأخرجه أحمد ٦/٤١١ من طريق تميم مولى فاطمة،، والطبراني ٢٤/٩٣٣ من طريق الأسود بن يزيد، كلاهما عن يزيد.

١ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، عبد الرحمن بن إبراهيم: هو ابن عمرو الملقب بدحيم، وأبو كثير: هو السّحيمي.

وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار٣/٤ من طريق بشر بن بكر، عن الأوزاعي بهذا الإسناد. وانظر الحديث رقم ٤٠٤٦ و٤٠٤٨.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٩ · الصفحة ٣٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٩ · ص ٣٥٨