= التيمن في الأكل وغيره، عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك، و"٥٨٥٤" في اللباس: باب يبدأ بالنعل باليمنى، عن حجاج بن منهال، و"٥٩٢٦" باب الترجيل والتيمن فيه، عن أبي الوليد، ومسلم "٢٦٨" "٦٧" في الطهارة: باب التيمن في الوضوء وغيره، عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، وأبو داود "٤١٤٠" في اللباس: باب في الانتعال عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، والبيهقي في "السنن" ١/٢١٦ من طريق بشر بن عمر وأبي عمر الحوضي، كلهم عن شعبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٦/٢١٠ عن وكيع، عن أبيه، ومسلم "٢٦٨" "٢٦" عن يحيى بن يحيى التميمي، عن أبي الأحوص، والترمذي "٦٠٨" في الصلاة: باب ما يستحب من التيمن في الطهور، وابن ماجة "٤٠١" في الطهارة: باب التيمن في الوضوء، عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص، كلاهما عن أشعث بن سليم، بهذا الإسناد.

١ رجاله ثقات، وفي سماع المطلب من عبد الله بن عمر خلاف، وحبان: هو ابن موسى بن سوار المروزي الكشميهني، وعبد الله: هو ابن المبارك، وأخرجه النسائي ١/٦٢، ٦٣ في الطهارة: باب الوضوء ثلاثًا ثلاثًا، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ١/٣٧٢ من طريق روح، و٢/٨، وابن ماجة "٤٤١٤" في الطهارة: باب الوضوء ثلاثًا ثلاثًا، من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن الأوزاعي بهذا الإسناد.