(١) إسناده على شرط مسلم. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وحمزة: هو ابن حبيب الزيات المقرىء، وأبو إسحاق: هو السبيعي عمرو بن عبد الله.

وأخرجه حفص بن عمر في "قراءات النبي - ﷺ -" (٧٦)، والحاكم ٢/٢٤٣ من طريقين عن حمزة بن حبيب الزيات، بهذا الإسناد. عند الحاكم "مهموزين"، وصحح الحديث على شرط الشيخين ووافقه الذهبي! مع أن حمزة الزيات لم يخرج له البخاري.

وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٥/٤٢٧، وزاد نسبته إلى ابن مردويه.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.

وأخرجه أحمد ٢/٤١١-٤١٣ و٤٣٧، وحفص الدوري في "قراءات النبي - ﷺ -، (١١٠) و(١١١) و(١١٢) و(١١٣)، والبخاري (٤٨٦٩) و(٤٨٧٠) و(٤٨٧٢) و(٤٨٧٣) في تفسير سورة القمر، ومسلم (٨٢٣) (٢٨١) في صلاة المسافرين: باب ما يتعلق بالقراءات، وأبو داود (٣٩٩٤) في الحروف والقراءات، والنسائي في التفسير من "الكبرى" كما في "التحفة" ٧/١٢ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٦/٤٠١، والبخاري (٣٣٤١) في الأنبياء: باب قول الله عز وجل: ﴿ولقد أرسلنا نوحًا إلى قومه﴾، و(٣٣٤٥): باب قول الله =