تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَثَرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْ عَوْرَةَ الْمُسْلِمِ يَطْلُبِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَطْلُبِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ ولو في جوف بيته"

ونظر بن عُمَرَ يَوْمًا إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ: مَا أَعْظَمَكَ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكَ، وَلَلْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ حُرْمَةً منك١ [٣:٢]

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ تَرْكِ الْوَقِيعَةِ فِي الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ كَانَ تَشْمِيرُهُ فِي الطَّاعَاتِ كَثِيرًا

٥٧٦٤ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قال: حدثنا الأعمش، قال:

حدثنا أبو يعلى مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ

١ إسناده قوي، أوفي بن دلهم روى له الترمذي، وهو صدوق، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

وأخرجه الترمذي "٢٠٣٢" في البر والصلة: باب ما جاء في تعظيم المؤمن، والبغوي "٣٥٢٦" من طريقين عن الفضل بن موسى، بهذا الإسناد.

وفي الباب عن أبي برزة عند أحمد ٤/٤٢٠ - ٤٢١و ٤٢٤، وأبي داود "٤٨٨٠"، ابن أبي الدنيا في "الصمت" "١٦٧"، والبيهقي ١٠/٢٤٧، وسنده حسن في الشواهد.

وعن ابن عباس عند الطبراني "١١٤٤٤"، ورجاله ثقات كما قال الهيثمي في "المجمع" ٨/٩٤ وعن بريدة بن الحصيب عنده أيضًا "١١٥٥" وفيه مجهول. وعن ثوبان عند أحمد ٥/٢٧٩.

وعن البراء عند أبي يعلى "١٦٧٥" وابن أبي الدنيا في "الصمت" "١٦٧" ورجاله ثقات كما قال الهيثمي ٨/٩٣.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٣ · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٣ · ص ٧٦