تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بن وهب، قال أخبرنا يونس، أن بن شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ

أَنَّ أُمَّ قَيْسِ بِنْتَ مِحْصَنٍ - وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ، اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ - أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ، وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْإِعْلَاقِ، عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ، - يَعْنِي بِهِ الْكُسْتَ - فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ" ١

الْكُسْتُ يَعْنِي القسط: قاله الشيخ. [٧٨:١]

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة بن يحيى، فمن رجال مسلم عبيد الله بن عتبة: هو عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بن مسعود الهذلي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.

وأخرجه مسلم "٢٢١٤" "٨٧" في السلام: باب التداوي بالعود الهندي، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٦/٣٥٥و٣٥٦، والحميدي "٣٤٤"، وعبد الرزاق"٢٠١٦٨"، ابن أبي شيبة ٨/٨ – ٩، البخاري "٥٦٩٢" في الطب: باب السعوط بالقسط الهندي والبحري، و"٥٧١٣": باب اللدود، و"٥٧١٥": باب العذرة، و"٥٧١٨": باب ذات الجنب، ومسلم "٢٢١٤"، والطحاوي ٤/٣٢٤، والطبراني ٢٥/"٤٣٥" و"٤٤٢"، البيهقي ٩/٣٤٦، والبغوي "٣٢٣٨" من طرق عن الزهري، به.=

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٣ · ص ٤٣٤