تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُمْ أَتَوَا النَّبِيَّ ﷺ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ، يُقَالُ لَهُ: سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ، فَقَالَ: إِنَّا نصنع الخمر، فنهاه عنها، فقال: إنما تداوي بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "ليست بدواء إنها داء" ١ [٦٦:٢]

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِإِبْرَادِ الْحُمَّى بِالْمَاءِ بِذِكْرِ لَفْظَةٍ مُجْمَلَةٍ غَيْرِ مُفَسَّرَةٍ

٦٠٦٦ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فأبردوها بالماء" ٢ [٢٣:١]

١ إسناده حسن على شرط مسلم سماك: صدوق لا يرقى حديثه إلى رتبة الصحيح.

وأخرجه عبد الرزاق "١٧١٠٠"، وأحمد ٤/٣١٧، وابن أبي شيبة ٨/٢٢، ومسلم "١٩٨٤" في الأشربة: باب تحريم التداوي بالمخمر، وأبو داود "٣٨٧٣" في الطب: باب في الأدوية المكروهة، الترمذي "٢٠٤٦" في الطب: باب ما جاء في كراهية التداوي بالمسكر، والبيهقي ١٠/٤ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٤/٣١٧و٥/٢٩٢، وابن ماجة "٣٥٠٠" في الطب: باب النهي أن يتداوى بالخمر، من طريقين عن سماك بن حرب، به.

٢ إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه مسلم "٢٢٠٩" "٧٨" في السلام: باب لكل داء دواء واستحباب التداوي، عن محمد بن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٨١، ومسلم "٢٢٠٩" "٧٨"، وابن ماجة "٣٤٧٢" في الطب: باب الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء، من طريقين عن عبد الله بن نمير، به.

وأخرجه أحمد ٢/٢١، وابن أبي شيبة ٨/٨١، والبخاري "٣٢٦٤" في بدء الخلق: باب صفة النار وأنها مخلوقة، ومسلم "٢٢٠٩" "٧٨" من طريقين عن عبيد الله بن عمر، به.

وأخرجه مسلم "٢٢٠٩" "٧٩" من طريق الضحاك بن عثمان، عن نافع، به.

وأخرجه أحمد ٢/٨٥، ومسلم "٢٢٠٩" "٨٠"، والطبراني "١٣٣٤٢" من طريق محمد بن زيد، عن ابن عمر.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٣ · ص ٤٣٠