قَالَ سُفْيَانُ: مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ إسناد أجود من هذا
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِنْزَالِ اللَّهِ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً يُتَدَاوَى بِهِ
٦٠٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ:
أَخْبَرَنَا بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إلا نزل مَعَهُ دَوَاءٌ، جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ، وَعَلِمَهُ مَنْ علمه" ١ [٦٦:١]
= التدواي "إلا الهرم"، وقال البوصيري في "مصباح الزجاج" ورقة ٢٣١: هذا إسناده صحيح رجاله ثقات.
وأخرجه أحمد ٤/٢٧٨، والطيالسي "١٢٣٢"، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" "٢٦٨"، البخاري في "الأدب المفرد"٢٩١"، وأبو داود "٣٨٥٥" في الطب: باب في الرجل يتداوى، والترمذي "٢٠٣٨" في الطب: باب ما جاء في الدوء والحث عليه، والطبراني في "الصغير" "٥٥٩"، وفي "الكبير" "٤٦٣" و"٤٦٤" و"٤٦٥" و"٤٦٦" و"٤٦٧" و"٤٧١" و"٤٧٤" و"٤٧٧" و"٤٧٨" و"٤٧٩" و"٤٨٠" و"٤٨٢" و"٤٨٣" و"٤٨٤"، والحاكم ٤/٣٩٩و٤٠٠، والبيهقي ٩/٣٤٣، والبغوي في "شرح السنة" "٣٢٢٦" من طرق عن زياد بن علاقة، به. وزادوا فيه أيضا "إلا الهرم".وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، فقد رواه عشرة من أئمة المسلمين وثقاتهم عن زياد بن علاقة، ثم ذكر الحاكم طرقهم، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وانظر "٦٠٦٤".
١ حديث صحيح، خالد بن عبد الله - وهو الواسطي - وإن كان سمع من =