=الخدري، مختلف في صحبتها، روي عنها بن إسحاق وسليمان بن محمد ابنا كعب بن عجرة. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، ويحيى بن سعيد: هو: القطان. وهو في "مسند أبي يعلى" "٩٩٧"

وأخرجه أحمد ٣/٢٣، والنسائي ٧/٢٣٤ في الضحايا: باب الأذن في ذلك، من طريق يحيى، بهذا الإسناد

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٦ – ١٨٧ من طريق أنس "وقد تحرف إلى: أنس" بن عياض، عن سعد بن إسحاق، به.

وأخرجه البخاري "٣٩٩٧" في المغازي: باب ١٢، و"٥٥٦٨" في الأضاحي: باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي، وما يتزود منه، والنسائي ٧/٢٣٣، والبيهقي ٩/٢٩٢ من طريق عبد الله بن خباب، أن أبا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر، فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضحي، فقال: ما أنا بآكله حتى أسأل، فانطلق إلى أخيه لأمه – وكان بدريا – قتادة بن النعمان، فسأله، فقال: إنه حدث بعدك أمر نقض لما كانوا ينهون عنه من أكل لحوم الأضحى بعد ثلاثة أيام. لفظ البخاري.

وأخرجه مالك ٢/١٨٦من طريق زبيد، كلاهما عن أبي سعيد الخدري، بنحوه.

وأخرجه أحمد ٣/٥٧ و٦٣و٦٦، والنسائي ٧/٢٣٦ باب الادخار من الأضاحي، والطحاوي ٤/١٨٦ من طريق عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه وعمه قتادة أن النبي ﷺ قال: "كلوا لحوم الأضاحي وادخرو". وانظر الحديث رقم "٥٩٢٨".