حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ أَبَا عِيسَى الْبَاهِلِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ
عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ، فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ ﷺ، فأمرهم بأكلها، فأكلوا١ [٧٠:١]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَكْلَ مَا ذُبِحَ بِغَيْرِ الْحَدِيدِ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ جَائِزٌ أَكْلُهُ خَلَا السِّنِّ وَالظُّفُرِ
٥٨٨٦ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا
١ حديث حسن بشواهده، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حاضر بن المهاجر الباهلي، لَمْ يُوَثِّقْهُ غير المؤلِّف ٦/٢٤٨، ولم يَروِ عنه غير شعبة، وقال أبو حاتم: مجهول، لكن في الباب ما يشهد له، وهو الحديث الآتي برقم "٥٨٨٧".
وهو في "مسند أحمد" ٥/١٨٣ - ١٨٤، ومن طريقه أخرجه الطبراني "٤٨٣٢"، والحاكم ٤/١١٣ - ١١٤، والبيهقي ٩/٢٥٠.وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي!
وأخرجه النسائي ٧/٢٢٥في الضحايا: باب إباحة الذبح بالمروة، و"٢٢٧ - ٢٢٨ باب ذكاة التي قد نيب فيها السبع، وابن ماجة "٣١٧٦" في الذبائح: باب ما يذكى به من طريقين عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد
وأخرجه الحاكم ٤/١١٣ - ١١٤ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، به.
وأخرجه البيهقي ٩/٢٥٠ من طريق محمد بن عمر الواقدي، عن ربيعة بن عثمان، عن زيد بن أبي عتاب، عن سليمان بن يسار، به.
والمروة: حجر أبيض، وقيل: هو الذي يقدح من النار.
وفي الباب عن عدي بن حاتم عند أبي داود "٢٨٢٤"، والنسائي ٧/٢٢٥، وابن ماجة "٣١٧٧"، والحاكم ٤/٢٤٠ وسنده حسن في الشواهد. وعن كعب بن مالك، وسيأتي برقم "٥٨٩٣".