والكتاب لا يستغني عنه داعية أو خطيب أو عالم.

21- «التبيان في آداب حملة القرآن» للنووي.

كتاب مختصر، مفيد في آداب حملة القرآن، وأوصاف حفاظه وطلبته، وما جاء في فضل تلاوته وفضائله، وآداب المعلمين والمتعلمين، وآداب القراءة، وآداب الناس كلهم مع القرآن، وما يتعلّق بكتابة القرآن وإكرام المصحف وصيانته، ونحو ذلك.

وقد ذيّله بشرح موجز لغريب الأسماء واللغات.

والكتاب ذكر فيه جملاً من القواعد، ونفائس من الفوائد، لا يستغني عنه طالب علم.

22- «التحفة العراقية في الأعمال القلبية» لابن تيمية.

رسالة نافعة، وأصلها جواب عن سؤال، مفاده: أن بعض الناس سأله أن يكتب له شيئاً في أعمال القلوب، فكتبها، وهي كلمات مختصرة جامعة في بعض أعمال القلوب، مثل: محبة الله تعالى ورسوله- صلى الله عليه وسلم -، والتوكل على الله تعالى، وإخلاص الدين له، والشكر له، والصبر على حُكْمه، والخوف منه، والرجاء له، ونحو ذلك.

23- «تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم» لابن جماعة.

كتاب جيّد، يُعدّ ثروة في الآداب.

افتتحه بمقدمة عن العلم، وضمّنه آداباً ومناهج تربوية للشيخ والطالب، وما يتعلّق بالمدارس والكتب.

وقد أبان الكثير من الأحكام الشرعية المتعلّقة بالطالب والشيخ، وبعض القواعد الشرعية، بعضها من مسموعاته أو مطالعاته أو مذاكراته.

والمصنّف رتّب وهذّب آداب العالم والمتعلم، مع تحلية وتذهيب، فأبدع وأفاد.

وقد علّق عليه «محمد هاشم الندوي» تعليقات جليلة مفيدة، وعليه مؤاخذات في بعضها.

24- «مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» لابن القيم.

مصنّف نفيس، نافع جيد، وشرحٌ عظيم، وميسّر لكتاب «منازل السائرين» لأبي إسماعيل الهروي.

وقد تضمّن كلام الهروي في منازله، وهي مائة منزلة، يتدرّج فيها السائر إلى الله عز وجل، حقاً وباطلاً، وتكلُّفاً وغموضاً.