قال: (رحمه الله) (١): (الكتاب الثالث: في الإجماع.
وهو: اتفاق أهل الحَلِّ والعقد من أمة محمدٍ - ﷺ - على أمرٍ من الأمور).
الإجماع: لغة: العزم، قال الله تعالى: ﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ﴾ (٢)، وقال - ﷺ -: "لا صيام لمن لم يُجْمِع الصيام من الليل" (٣). والاتفاق أيضًا، يقال: أجْمَعوا على كذا، أي: صاروا ذا جمعٍ، كما يقال (٤): ألبن وأتمر، إذا صار ذا (٥) لبنٍ وتمر (٦) (٧).
وفي الاصطلاح: ما ذكره المصنف.
فقوله: "اتفاق" (٨) جنس، والمراد به: الاشتراك في الاعتقاد، أو القول، أو الفعل، أو في الكل.
وقولُه: "أهلِ الحَلِّ والعقد" والمراد به المجتهدين - فصلٌ يخرج منه مَن ليس كذلك، كالعوام؛ إذ لا عبرة بوِفاقهم ولا خِلافهم. ويخرج أيضًا
(١) لم ترد في (ت).
(٢) سورة يونس: ٧١.
(٣) سبق تخريجه.
(٤) سقطت من (ت).
(٥) سقطت من (ت).
(٦) في (ت): "أو تمر".
(٧) انظر: المصباح المنير ١/ ١١٩، القاموس المحيط ٣/ ١٥، لسان العرب ٨/ ٥٧ - ٥٨، مادة (جمع). وانظر: شرح الكوكب ٢/ ٢١٠، إرشاد الفحول ص ٧١.
(٨) سقطت من (ت).