عَنْ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الله النَّصْرِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "المَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ: عَتِيقِهَا، وَلَقِيطِهَا، وَوَلَدِهَا الَّذِي لاعَنَتْ عَلَيْهِ". [د:٢٩٠٦، ت: ٢١١٥].
[الشرح]
وقد ذكر له في الأصل حديث واثلة بن الأسقع: "المَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ"، وليس له في السنن إلا هو، قال دحيم: لا أعلمه إلا ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وليس بحجة.
وذكره ابن حبان في ثقاته.
وقال البخاري: فيه نظر.
قال الخطابي: حديث واثلة غير ثابت عند أهل النقل، انتهى.
وقد ذكر لعمر بن رؤبة الذهبي هذا الحديث في ميزانه وأنكره عليه (١).
قوله: "عَنْ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الله النَّصْرِيِّ": هو بالنون المفتوحة ثم الصاد المهملة الساكنة.
قوله: "المَرْأَةُ تُحْرِزُ": هو بضم المثناة فوق، وهو رباعي، ولعله يقال فيه: تَحرز بالفتح على أنه ثلاثي، لأنه جاء في حديث: "اللهم اجعلنا في حرز حارز" (٢)، أي كهف منيع، والقياس أن يقول: حرز محُرز أو حرز حرِيز؛ لأن الفعل منه أحرز، والله أعلم.
_________
(١) ميزان الاعتدال ٥/ ٢٣٦.
(٢) هذا الحديث ذكره أهل اللغة والغريب بلا إسناد. ينظر: النهاية ١/ ٣٦٦، وتاج العروس ١٥/ ١٠٢.