القول الأول: إن الإكراه يجعل الحوالة فاسدة(1): وهو قول الحنفية عدا زفر ؛ لأن الحوالة إبراء فيه معنى التمليك، فيفسد بالإكراه ؛ ومعنى ذلك أن الحوالة تنعقد لوجود الصورة والمحل، لكنها فاسدة لعدم تحقق الرضا، وعلى هذا فيمكن تصحيحها بأن يُجيزها المُستَكرَه، ويرضى بها، ومع ذلك فلكلٍ منهما حق الفسخ ؛ لأن العقد الفاسد ضعيف(2).