الميت بسريره، وقيل: بالكسر السرير، وبالفتح الميت" (١)، انتهى.
وعندي أن المراد بها الميت على اللغتين سواء يكون على سرير أو لم يكن عليه، ويؤيده أنها لا تطلق في العرف على السرير بدون الميت، والله أعلم.
(د، حب، مس) أي رواه: أبو داود، وابن حبان، والحاكم، عن عبد الله بن عمر وبالواو (٢).
(اللهم اشفه، اللهم عافه) بالضمير فيهما، وقيل: بهاء السكت كما سبق، وهو تأكيد لما قبله، أو تعميم وتتميم. (مس، ت، حب) أي رواه: الحاكم، والترمذي، وابن حبان، عن علي رضي الله عنه (٣).
(١) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ١٤/ ب).
(٢) أخرجه أبو داود (٣١٠٧) وابن حبان (٢٩٧٤)، والحاكم (١/ ٣٤٤) وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
وفي الإسناد حي بن عبد الله المعافري ضعيف قال البخاري: فيه نظر، انظر الضعفاء الكبير (١/ ٣١٩) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٦٨١) والسلسلة الصحيحة (١٣٦٥)!
(٣) أخرجه أحمد في "المسند" (١/ ٨٣ - ٨٤)، والترمذي (٣٥٦٤) والحاكم (٢/ ٦٢٠ - ٦٢١)، وأخرجه ابن حبان (٦٩٤٠)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٥٧)، وأبو يعلى (٢٨٤).
وقال الحافظ ابن حجر فيما نقله عنه ابن علان في "الفتوحات الربانية" (٤/ ٤٤): هذا حديث صحيح.