تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْكِتَابِ﴾ [الرعد: ٣٩]، والله أعلم بالصواب.

(خ، عه) أي رواه: البخاري، والأربعة، عن جابر بن عبد الله الأنصاري (١).

(إن كان) أي: وفي رواية بعد صدر الحديث: "إن كان"، أي: الأمر المقصود، (خيرًا) أي: "لي" كما في نسخة صحيحة، (في ديني) أي: في أمر ديني في الدنيا، (ومعادي) أي: في أمر مرجعي في العقبى، (ومعاشي) أي: في أمر معيشتي حال حياتي جميعها، (وعاقبة أمري) أي: عند مماتي وحسن خاتمتي.

(فقدره) بتشديد الدال المكسورة، أي: اجعله مقدورًا، (لي، ويسره لي) أي: سهله لي، ووفقني عليه، (وبارك لي فيه، وإن كان) أي: "الأمر" كما في نسخة، (شرًّا لي في ديني ومعادي، ومعاشي وعاقبة أمري، فاصرفه عني، واصرفني عنه، وقدر) وفي نسخة: "واقدر" إلى الخير، ورضِّني به) بتشديد الضاد المكسورة.

(حب، مص) أي رواه: ابن حبان، وابن أبي شيبة، عن جابر (٢) أيضا، وفي "أصل الأصيل" رمز الحاكم بدله، والأول أصح، وعليه أكثر النسخ.

(١) أخرجه البخاري (١١٧٠) وفي (٦٣٨٢) وفي (٧٣٩٠)، وأبو داود (١٥٣٨)، والترمذي في (٤٨٠)، والنسائي في "المجتبى" (٣٢٥٣) وفي "الكبرى" (٥٥٥٥)، وابن ماجه (١٣٨٣) جميعهم من حديث جابر بن عبد الله.

(٢) أخرجه ابن حبان (٨٨٧)، وابن أبي شيبة (٢٩٤٠٣) من حديث جابر بن عبد الله.

الحرز الثمين للحصن الحصين · الجزء ٢ · الصفحة ٨٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحرز الثمين للحصن الحصينج ٢ · ص ٨٧٣