وبكسر فضم، وهو الأشهر.
(وذكرهم الله) أي: للمباهاة (فيمن عنده) أي: [من] (١) الملائكة المقربين الذين قالوا: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾ [البقرة: ٣٠]. [وجه] (٢) المفاخرة بهم أنهم مع موانعهم من النفس والشيطان وسائر العلائق والعوائق= لا يغفلون عن ذكره، ويقومون بوظيفة شكره. (م، ت، ق) أي رواه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه عن أبي سعيد وأبي هريرة معًا (٣).
(يا رسول الله) وفي رواية الترمذي: "أن رجلًا قال: يا رسول الله" (إن شرائع الإسلام) بهمز قبل العين، أي: شعائره وعلاماته من النوافل الدالة على صدق إسلام المسلم (قد كثرت عليّ) بفتح المثلثة، أي: غلبت عليّ لكثرتها، وفي نسخة بضمها، أي: تعددت وبلغت حَدَّ الكثرة التي عجزت عن عهدة جميعها، وتحيرت في اختيار بعض أفرادها، حيث لم أعرف [منها] (٤) ما أفضلها.
(فأنبئني) و[معناه] (٥) لفظ الترمذي: "فأخبرني" (بشيء) أي: معتبر
(١) كذا في (أ) و(ب) و(ج) و(د)، وفي (هـ): "في".
(٢) كذا في (ب)، وفي (أ) و(ج) و(د) و(هـ): "ووجه".
(٣) أخرجه مسلم (٢٧٠٠)، والترمذي (٣٣٧٨)، وابن ماجه (٣٧٩١٩).
(٤) من (أ) فقط.
(٥) من (ج) و(د) فقط.